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大同思想智库在岳麓山能量谷开讲“天下秩序与中国航海史”

字号: 2016-08-11 09:16 来源:大同思想网 作者:秦汉月 访问量: 我要评论()

8月7日下午,大同思想智库(筹)在岳麓山能量谷凤凰轩书苑举行了第一次活动,活动主题为“天下秩序与中国航海史——明朝以前中国是名副其实的全球航海大国”。由新儒家学者黄守愚先生、陈自然律师主讲,中国农业银行湖南分行周贫处长、国际易学联盟副主席、盘仓预测系统创始人肖早良、湖湘新儒家发起人之一赵子维、四维国学讲谈主持人尹建华、峻德禅修的英姑等30余人参与了主题讨论。活动由大同思想网总编、大同思想智库发起人之一枕戈主持。


新儒家学者黄守愚主讲


黄守愚在演讲中指出,湖南高庙遗址出土陶器上画有豪华风帆舫船,可见7000多年前中国南方就有比较高的造船技术。应当说,中国很早就是航海大国,汉代开辟有海上丝绸之路,隋唐、宋元已远达西亚、非洲地区,明代郑和下西洋达到全盛。如唐代长沙窑有专为阿拉伯商人订制生产的陶器。从已有证据看来,自湖南长沙可航海至东北亚、南亚、西亚、北非。像杜钢建教授认为,是中国人率先发现并移民美洲,这完全有可能。中国人航海并不是去侵略他国,掠夺财物,而是友好经商。在工业革命之前,和平航海成本很大,以农业为主的文明形态难以长久支撑,明朝航海确实消耗国力。明代以来海患频繁,加之统治者缺乏远见,经常实施海禁,导致在1000多年里领导世界发展的中国逐步衰落。


黄守愚介绍,春秋公羊学是儒家今文经学的一个具有开放性的学术流派,以开显微言大义为主,价值判断优先于事实判断,注重经世致用,是民心、天心的集中表现。它兴起于先秦乱世,大成于两汉,复兴于清中晚期,在中国历史尤上产生了深远影响。中国长期维持大一统的局面,幅员辽阔,并且不断扩大,人口众多,主要归根于春秋公羊学。尤其是进入近代,春秋公羊学的复兴催生了民族革命,是推翻腐朽清王朝的理论武器。未来,春秋公羊学将是中国文化统一世界的理论指南。


明清时期,我们曾有机会统一日本、越南、印尼、菲律宾等地区,可惜当时的统治者没有远见,并且没有运用好春秋公羊学。欧洲人来到南亚和东南亚一带,明清政府不愿意承担世界大国的国际责任以维护和平、正义秩序,导致这些地区先后沦为欧洲殖民地。如交州(今越南北部),这是汉武帝开辟的领土,1000多年时间内归中国所有,五代十国时期失去,明朝初年一度收回,但后来也沦丧了。如在1754年的时候,菲律宾苏禄国王数次上表,请求以国土、丁户入中国籍,但被愚昧的乾隆拒绝。如1770年广东梅县客家人罗芳伯在东南亚西婆罗洲(今加里曼丹西部)成立了“兰芳公司”,1777年罗芳伯将“公司”改为“共和国”,成为“兰芳共和国”,这是华人建立的第一个共和国。“兰芳共和国”后来想成为中国的一部分,愚昧的清政府不答应。


黄守愚赞赏大陆新儒家杜钢建教授的学术路径,认为杜钢建教授正在重新建构中国叙事学,完善先儒全球大一统主张,为全球万世立法。从理论上来说,杜钢建教授就是春秋公羊学家,而且是走向全球大同的首屈一指的春秋公羊学家。不管是20年前倡导和建构儒家宪政学说,贯通上古文明中的宪法道统、古代儒家学说和今天的宪政学说,还是今天提出“世界文明起源于中国南方,华夏民族向全球移民”,对应和扩大了古代的“中国中心论”,完善了“大一统”学说,这都是典型的春秋公羊学的方法,是一种托古改制的方法。黄守愚说:“许多人误解颠覆常识的杜钢建教授,我倒是认为,杜钢建教授的价值就在此。过去,我们有不证自明的炎黄叙事,它本身就是价值判断,信仰之真,于今杜钢建教授力排众议在建构新的中国叙事,也是一样的。这非一日之功,非一人之力,任重而道远,需要数代人才能完成这个伟大工作。”


陈自然律师主讲


师从著名法学家邱兴隆教授的陈自然律师,则以一个法律人的严谨指出:“我完全同意我国针对南海仲裁的基本立场,绝对捍卫我国在南海的领海主权。南海仲裁庭确实大有问题,仲裁只是一场闹剧,但也不必妖魔化,认为仲裁庭从程序到实体全部一无是处。”


陈自然律师强调,尽管“仲裁庭”的合法性本身不是问题,但不代表裁决本身没有问题,不代表裁决是客观、正确的。比如南海仲裁认为太平岛不是岛而是礁,台湾前领导人马英九对此表示,太平岛满足“岛屿”条件:1,太平岛淡水丰沛;1,长期有人居住,有水果蔬菜;3,有医院,可实施紧急救援,还有牙医。


中国既然参加海洋法公约,根据公约的规定,就表示已同意接受其他国家单方提起的仲裁。换句话说,即使中国缺席,法庭仍可作出裁决,法庭缺席裁决,对中国仍然有拘束力。陈自然律师建议,既然事实如此,如果我们之前就仲裁的程序、实体问题提出自己的主张,在法庭上尽力争取我们的权益,也许会有一个对中国相对有利的结果。


如果今后还有其它国家就南海问题提起仲裁,中国提前组织专家做好研究对策,聘请经验丰富的国际海洋法律师出庭,从法律到事实,做好准备工作,是不是会对中国更有利呢?“法律不保护权利上的睡眠者”,空言每一寸土地不能少,不如实实在在地做足法律上的功课。


活动现场

 

现场嘉宾从新儒学、易学、佛学、法学、经济金融学、政治学、预测学等各个角度表达了对南海问题的看法,尽管观点各异,但大家畅所欲言,碰撞出思想的火花。国际易学联盟副主席、盘仓预测系统创始人肖早良老师认为,在古代中国,国家大事几乎都要用到预测学,易学预测构成了中国传统智库的重要部分。大同思想智库荟萃各方精英,搭建开放包容的平台,用传统文化的智慧为国家社会发展贡献力量,体现了湖南人经世致用的精神。


肖早良老师特为此次智库活动著古文一篇:“岳麓禅论,道法深明。黄家守愚开史经,公羊卷博证。自然陈律,方圆制定。大道智庫藏真性,枕戈待先机。南海风云,家国时政。煮茶漫饮道申明,诸贤策精卫。超凡入圣,勤筑灵根。道本沁露育国魂,云雨著太平。炎凉慈济,皇道术论。治政当下论鼎盛,世态万象生。阴阳太极,觉路妙应。天地开明说古今,大同振乾坤。”


凤凰轩书苑主人邹立伟和主持人枕戈


枕戈向嘉宾介绍了大同思想智库的筹备情况。这是一个以大同思想网为媒体依托的开放型智库,重点聚焦中华传统文化的现代化,运用传统文化的智慧为中国政治、文化、经济转型发展出谋划策。如大同思想网一贯倡导的“儒家文化复兴”、“儒家民主”渐渐成为习李治国理政的主色调;大同思想网聚焦的“文明起源探索”,正在改写中国乃至世界历史;倡导把湖南打造成“世界上古文明之都”,具有重大的世界性政治文化经济意义。大同思想网对中国航海史的研究,倡导创建大中华联邦、走向大同世界,对于处理南海争端、重建国际秩序、解决台湾问题、朝鲜问题、东亚战争冲突具有重大意义。如果说大同思想网是一个纯学术研究的平台,大同思想智库则侧重于思想学术的转化运用,体现学术的现实功用。枕戈说:“智库将对学者和企业家开放,欢迎各界人士成为发起人和研究员,共同把智库打造成规范化的在湖南乃至中国具有重大影响力的智库。”

Tags:大同思想智库 天下秩序与中国航海史

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