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湖南雄起!以茶陵少昊文化园为突破口,打造“世界上古文明之都”!

字号: 2016-10-29 23:48 来源:大同思想网 作者:枕戈 访问量: 我要评论()

核心提示:“北有山东曲阜,南有湖南茶陵”,“北有陕西黄帝,南有茶陵炎帝”。一一茶陵作为世界上古文明之都的一部分,不是浪得虚名的。作为一个县,茶陵集中了中华人文始祖之一炎帝(稻作农耕文明代表)、茶祖(中华茶文化起源于茶陵)、少昊(少昊是黄帝系代表,中国主要姓氏源于少昊;少昊国国都在茶陵,茶陵是鸟文化起源地)三大主要文化符号。而茶陵座落在云阳山下,平地之上,云阳山突然拔地而起,群山叠翠,连绵不绝,十分雄伟,这在中国的城市中是十分少见的,茶陵的山水足以匹配炎帝、少昊、茶这些文化象征符号。

习近平主席领导共产党治国理政以来,大力倡导中华文化复兴,为实现中华民族伟大复兴和追求中国梦指引了方向,奠定了坚实基础。未来的经济发展格局和民众消费,旅游占的比重会越来越大。抢先挖掘、整合、开发文化旅游资源,在茶陵建立少昊文化园,将茶陵打造成为“世界上古文明之都”的一部分,提高茶陵的旅游品位,使茶陵在中国乃至全球旅游品牌中占据一席之地,值得期待。现将可行性作如下分析,供县委政府决策参考。

 

 


茶陵是上古文明发祥地

 

 

一直以来,人们认为中华民族和中华文明的起源在黄河流域,以后再逐步南迁。近年来,考古成果显示:中华民族的发祥地不是在黄河流域,而是在长江流域。中华民族的文明史不再是五千年,而是上万年。最近出土的文物,证实中华民族的人种起源可以追溯到八万年前的湖南道县一带。


众多的文化遗址、考古成果及史书记载、神话传说表明,湖南堪称“世界上古文明之都”,而雄踞楚头吴尾的茶陵就是上古文明的发祥地之一。


茶陵的山多以仙命名,如:“云阳仙”、“皇雩仙”、“太和仙”、“霹雳仙”、“石峰仙”等。“山不在高,有仙则灵。”这些独特的人文符号,便是佐证之一。


传说黄帝曾在云阳甘泉养龙,在茶陵修养生息,积畜力量,后来在他的老师云阳先生的指导和帮助下,打败了蚩尤和炎帝。此后,黄帝将自己最看重的儿子少昊封在茶陵。少昊继承父业,发扬光大,把侄儿颛顼抚养长大,帮助他完成了帝业。


同时,茶陵还是炎帝神农氏的主要活动地,据有关史料记载,“八代炎帝俱兆茶陵”,意思是都埋葬在茶陵。(现在的炎陵县历史上就是茶陵的一个行政区域,从文化旅游的大格局来规划,应重新划归茶陵。)在茶陵,有关炎帝神农氏的遗迹和传说,比比皆是。神农是茶祖,农耕文化始祖;茶陵是农耕文化和茶文化发源地。


中华民族上古文明史,自从盘古开天地,历经燧人氏、伏羲氏、神农氏三皇和黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝,茶陵与一皇(神农氏)二帝(黄帝、颛顼)有关。而且中间还有一位承接黄帝与颛顼的重量级功勋少昊,少昊是中国相当多数部分姓氏的祖先,包括孔子的祖先也可追溯到茶陵的少昊,包括朝鲜韩国800万金姓可寻祖到茶陵,等等。所以,茶陵在上古文明的发展中占有举足轻重的地位。一个县汇聚了如此密集的上古文明信息,这是极其罕见的。


所以说,“北有山东曲阜,南有湖南茶陵”,“北有陕西黄帝,南有茶陵炎帝”,这是茶陵旅游文化最具潜力的资源优势。我们应把握机遇,准确定位。

 

 


茶陵是少昊鸟国之都

 

 

黄帝取代炎帝成为天下共主后,分封了他最重要的儿子少昊在茶陵,少昊国的国都就在茶陵。在历史上,黄帝文化是云文化,少昊文化是鸟文化,而且影响全球。


上古时候,茶陵生态环境绝佳,风景如画,鸟类繁多,随便都能点出上百种鸟,少昊国120个官位都用不同的鸟去命名。《左传•昭公十七年》记载:“少皞挚之立出,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鹘鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉,为五工正,得器用,正度量,夷民者也。九扈,为九农正,扈民无淫者也。”少皞(即:少昊)为“挚”(即:鸷),也就是百鸟之王,国家的文臣武将全部以鸟来命名,严肃的国家机构官制与鸟文化融合一体,其国风奇雅之致,旷古绝后。


少昊国的国民和他们的后代,都懂鸟语。据说,跟随禹王治水到攸县的伯益就是一个鸟语高手。伯益只要一看鸟群,大概就能判断附近的洪水状况。如今在茶陵还流传这样一个故事,说有位猎人,口含石子就能听懂鸟语。一次,他从鸟群那里得到了发大水的消息,冒死告诉了乡亲们,结果自己化作了一块大石头。


鸟人、鸟语、鸟国形成的鸟文化,其精髓就是建设和保护好青山绿水,构建人与自然和谐的生态环境。这种鸟文化在大陆虽然早已销声匿迹,但从少昊金天氏迁徙到美洲印第安人却比较完好地继承下来了。印第安人手摇木器、身披鸟羽、微摆舞姿的风情雅韵,就源自上古茶陵的鸟文化。


鸟不但依恋自然山水的家园,同时也随季候在南北纬度自由飞翔迁徙。少昊的子孙后来迁徙到世界各地(按照杜钢建教授的研究,希腊和希伯来人的祖先也可以追溯到少昊金天氏),少昊文化影响了全世界的历史发展进程。所以,少昊文化的精神实质,还包括一种面向全球的移民开拓奋斗精神。


后人为了纪念少昊,在山东曲阜修建了埃及金字塔式的少昊陵。因为他最早的封地和活动地点在茶陵县云阳山,于是将这座巨大陵墓所在的地方,取名为云阳山。其实,少昊的真正源头在茶陵,其墓地也应该在茶陵县的云阳山,只是少昊有几代少昊,其后人迁移到其他地方,完全合乎情理。

 

茶陵是寻根文化大本营 

 

 

全球华人追根溯源都是炎黄子孙。炎黄共同生活过,特别是少昊建立过国都的茶陵,可以打造成全球华人寻根问祖的大本营。中国的百家姓源自黄帝和少昊就有刘、陈、李、龙、罗、段、胡、金、谭、黄、江、赵、梁、尹等近百多家,其余剩下的姜、吕、齐、高、雷、易、纪等二十家姓氏则出自于炎帝。


据有关资料显示,上古时期的茶陵人,曾迁徙到亚洲、欧洲、美洲等地。现在的法国高卢人、朝鲜和韩国的金氏和美洲的部分印地安人,就是从茶陵迁徙过去的。


古代中国有白种人、黄种人和赤色人种。据说神农炎帝的大臣白阜和赤冀分别是白色人种和赤色人种。按照神农宪法体制的安排,白阜率领六个国家的白人负责勘测和丈量地球东西极的距离,并制作世界地图,白阜的子孙去了西方后,便留在了那里。


另外,朝鲜和韩国800万人口的金姓家族,也来源于茶陵。他们曾集体寻根到了山东。但山东的少昊陵是在宋代堆石成坟形成的,真正的少昊陵应该是在茶陵。金氏家族寻根应寻到茶陵来。据统计每年有30万韩国人去看张家界,如果能顺势将他们引到茶陵来寻根问祖。然后,再选定十二个人口多和有影响的大姓,每个月举办一次全国性的宗亲大会,到茶陵来寻根祭祖,这种寻根文化对茶陵的旅游业无疑将会是一种巨大的推动力。

 


 


专家论证与战略构想

 

 

在茶陵建立“少昊文化园”,前期有不少专家学者进行了专门的考察和论证。湖南大学法学院原院长、大陆新儒家的代表人物、世界新文明史观的开拓者杜钢建教授发表了《少昊国国都在茶陵,鸟文化起源于茶陵》《法国高卢人源于古代株洲茶陵地区》《韩朝八百万金姓应到茶陵寻根问祖》等相关论文和新闻报道。


青年学者、大同思想网总编辑枕戈除发表《湖南人逆天了,欲把湖南打造成为“世界上古文明之都”》《人类最早的文明曙光在中国南方升起》论文外,还给县委政府写了一封题为《北有山东曲阜,南有湖南茶陵》的建议函。


这些研究成果表明,少昊文化是一种世界性的充满无限魅力的远古文明,在茶陵建立少昊文化园,不仅可行;而且可以利用井冈山、炎帝陵、南岳衡山、湘潭韶山、长沙岳麓山等到茶陵的两个半小时的便利交通圈的区位优势和旅游品牌集群效应,迅速传播与推广,为茶陵旅游打造出一张靓丽的名片。


具体构想如下:


1、在从云阳隧道进入茶陵的入口处,建一个“古少昊国”的醒目标志,告诉往来朋友,已进入上古少昊国的地界;


2、在云阳山底(或山脚下的村庄)建一少昊文化广场,立少昊雕塑,作为社会活动场所和群众休闲场所;


3、在云阳山半山腰依山就势建一雄伟的少昊陵,供人祭拜和缅怀少昊:古文化建筑错落有致,成为森林与建筑融合的奇观。


4、在云阳山森林公园的山谷建少昊鸟文化园,引进各种珍稀鸟种,打造出百鸟朝凤的景象,使云阳山成为鸟的主要栖息地,鸟的天堂。


5、在茶陵打造一个以“少昊文化街”命名的古色古香的街道,荟萃各种书画、工艺加工产品、古董,繁荣文化交易,并突出以鸟为主题的旅游产品,以及建造各种风情茶馆、茶餐馆,摆设各种茶食品、茶器等;


6、在云阳山麓雕刻《神农政典》,建造碑林,突出茶陵作为“世界第一部成文宪法”诞生地的历史地位;


7、在“甘泉”所在地,恢复黄帝的养龙池,对青少年进行“龙的传人”的文化教育;


8、湖南有“世界上古文明之都”的美誉,打造“三皇五帝”的上古文化影视城,借鉴“大理古城”、“宋城”等成功商业模式,使茶陵成为各种历史题材影视剧的取景基地,同时带动茶陵旅游。


9、组织本土作家、艺术家和有关专家:创作出版一部中华上古文明和茶陵本土景观、民间传说相结合的史诗《云阳颂》,创作排演一台以少昊为主角的大型湘剧《白帝传》,拍摄一部上古文明电视宣传片《世界上古文明之都》,拍摄一部少昊后代迁徙西欧、美洲的电影《彼岸:或大迁徙》,拍摄一部上古文明的神话电视连续剧《云阳传奇》等等。


总而言之,建设“少昊文化园”,这既是茶陵古城提升文化品质的需要,也是当前云阳山森林公园创5A的直接的迫切的需要。云阳山不能没有文化,更不能没有上古文化!


以上设想,既要有整体规划设计,也要循序渐进,先易后难,根据茶陵当前实际需要,逐步建设。采取政府引导和招商引资并行的办法,前期由政府启动以后,逐步由企业家来主导投资建设,尤其是吸引茶陵籍的企业家回家乡作贡献。

 

结论

 

 

北有山东曲阜,南有湖南茶陵”,“北有陕西黄帝,南有茶陵炎帝”。一一茶陵作为世界上古文明之都的一部分,不是浪得虚名的。


作为一个县,茶陵集中了中华人文始祖之一炎帝(稻作农耕文明代表)、茶祖(中华茶文化起源于茶陵)、少昊(少昊是黄帝系代表,中国主要姓氏源于少昊;少昊国国都在茶陵,茶陵是鸟文化起源地)三大主要文化符号。茶陵座落在云阳山下,平地之上,云阳山突然拔地而起,群山叠翠,连绵不绝,十分雄伟,这在中国的城市中是十分少见的,茶陵的山水足以匹配炎帝、少昊、茶这些文化象征符号。若我们不把茶陵城市建设好,则愧对云阳山的青山绿水,愧对我们的祖先。


现在炎帝雕像已座落茶陵,茶祖文化园已开发,奠定了茶陵城市建设的良好基础。但炎帝的祭祀主要放在了炎陵县,炎帝的文章已经做得足够多,未来最好是把炎陵县合并到茶陵来,打造一个“大茶陵”概念。茶陵城市下一步开发的重点,应是以少昊为突破口,以“少昊文化”为魂,再造一个“少昊国”,时常祭祀少昊,发扬少昊精神。


而从文化旅游的角度,相比“炎帝”、“茶祖”,“少昊”的文化内涵更具有故事性,比如鸟文化、寻根问祖、少昊移民全球的故事,这样更具有传播性,也就更能吸引人气,旅游就是讲究“人气为王”!所以,茶陵真正要把旅游发展起来,非“少昊”莫属!


在此基础上,把茶陵打造成全球华人寻根问祖中心,再把全国性的祭孔大典也争取到茶陵来举办,打通三千年中华文明和五千年中华文明,促进中华南北大一统!相信湖南省政府以及国家层面都会重视茶陵的文化建设,乃至吸引全球华人的眼光!


望茶陵县委县政府高度重视!

 

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2016年10月28日


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